«Судьбы пишутся на небесах», – с такой мыслью идут по жизни миллионы людей, объясняя всё, что с ними происходит, влиянием высших сил. Пример семьи, которую представляет кобринчанка Татьяна Одинцова (Степанюк), показывает иное: пишутся судьбы, может, и на небесах, но свершаются – на земле.
Семья Ковальчук, 1970 г. Съехались из разных уголков в родной дом
«Мы тутэйшыя» – могли бы сказать словами Янки Купалы о себе предки Татьяны и наверняка поведали бы нам много интересного о событиях на рубеже прошлого и позапрошлого веков, участниками которых они стали по воле судьбы.В деревне Камень Королевский Городецкой волости, расположенной на трассе Брест – Пинск, связались в прочный узел судьбы сразу четырёх семей, образовавших корни генеалогического древа Татьяны Степановны. Уже никто не расскажет, как и когда посватался Сергей Хвирисюк к Дарье Ревотюк, любовь ли их повела к алтарю или, как тогда нередко случалось, воля родителей. Как, впрочем, нет и подробной информации о том, чем жила семья Анны и Еремея Ковальчук, о чём мечтали её домочадцы, чем увлекались. Известно только, что все они работали на земле, занимались своим хозяйством, с него и жили. У Хвирисюков было 6 детей: Ксения, Ольга, Василий, Степан, Пётр и Анастасия, у Ковальчуков – четверо: Феодосий, Наум, Пелагея, Андрей. Жили они здесь до начала Первой мировой войны. Вторжение кайзеровцев стало началом скитальческой жизни для населения Каменя.
Татьяна Одинцова (Степанюк) с мужем и дочерью Ксенией
В 1914 году всех жителей деревни отправили на восток. На праздник Успения (28 августа), взяв с собой всё самое необходимое, беженцы двинулись в дальний неизвестный путь. Детей и пожитки поместили на повозки, взрослые пошли пешком. Так к 14 октября (на Покров день) добрались до Лунинца, где их расформировали по поездам и отправили дальше, в Россию. Вагоны были товарные, скопление людей большое, и почти на каждой остановке выносили умерших. Свирепствовали разные болезни, жизни многих людей унёс тиф, был страшный голод.На стоянке в Вязьме Сергея Хвирисюка, как и некоторых других мужчин, сняли с поезда и определили в царскую армию, где он, имея 4 класса образования, а значит, считаясь по тем временам очень грамотным человеком, стал офицером. Семья же поехала дальше, и к концу зимы вместе с другими беженцами прибыла в Пензенскую губернию. Встав на ноги, Сергей Бонифатьевич перевёз жену с детьми в Вязьму. Там, на Смоленщине, семья прожила несколько лет, старшие дети работали, младшая, Анастасия, закончила первое отделение Вяземского 2-классного железнодорожного училища. В 20-е годы все они живые и здоровые вернулись домой.
А вот в семье Еремея и Анны Ковальчук не всё сложилось благополучно. Глава семьи Еремей Емельянович с трудом перенёс долгий переезд и в конце 1914 года умер. Его похоронили в Пензе, где в декабре 1914 года нашла временный приют эта семья. Беженцев принимали хорошо, но каждый, кто оказался на чужбине, ощутил на своём опыте, насколько горек сиротский хлеб и тяжелы ступени чужого крыльца. В поисках лучшей доли старший сын Еремея Ковальчука Феодосий выехал в Аргентину. Связь с семьёй поддерживал до начала 30-х годов, потом по неизвестным причинам общение прекратилось. Несколько лет назад внучатые племянники Феодосия обращались в редакцию программы «Жди меня» с просьбой помочь разыскать следы пропавшего родственника, но попытка не дала результатов.
Мария и Степан Степанюк
После похорон кормильца и отъезда старшего сына Анна Ковальчук с детьми недолго прожила в Пензе. В 1915 году её второго сына Наума призвали на фронт, и вскоре он оказался в австрийском плену. Вернулся в Пензу он только после войны и, не застав никого из родных, навсегда поселился в этом городе, женился, вырастил двух дочерей, умер в 1952 году, похоронен в Пензе рядом с отцом.Анну же с сыном Андреем и дочерью Пелагеей в 1915 году институт Главноуполномоченных по устройству беженцев направил в Тюмень. Там очень скоро Анна умерла, и дети (старшему Андрею на тот момент было около 12 лет) попали в тюменский приют. Годы в приюте они вспоминали потом как лучшее время своего детства. Их там кормили, одевали, учили. Основными предметами были чтение, письмо, математика. Они легко давались брату и сестре. После уроков мальчиков обучали столярному мастерству. Девочки учились шить, вышивать, вязать, готовить. Педагоги приюта обращали внимание и на индивидуальные способности детей, развивали таланты. Когда выяснилось, что у Андрея хороший слух, его обучили игре на струнных инструментах.
Георгий Степанюк с родителями, женой и дочерью
После революции 1917 года опеку над детьми взяла Советская власть. Андрей продолжил обучение в гимназии, выучил французский и немецкий языки, там же получил специальность инженера-геодезиста, с которой мог бы реализовать себя в городе нефтяников Тюмени. Но юношу тянуло на родину, и в 1922 году он вместе с другими беженцами вернулся в Камень. Тут и начались трудности: от дома ничего не осталось, сестра вышла замуж, Андрей остался один. Его образование оказалось невостребованным, так как после заключённого в 1921 году Рижского мира деревня принадлежала полякам, которым нужны были прежде всего рабочие, а не инженеры, и Андрей выживал за счёт того, что ходил по домам односельчан и столярничал. Потом его забрали в польскую армию, где он служил писарем, в совершенстве изучил польский язык. По окончании службы снова вернулся в деревню и занялся тем же ремеслом, что и до армии. Своего жилья у Андрея не было, и его приютил Сергей Хвирисюк: в многодетной семье, тоже вернувшейся из беженства и строившей дом, нужны были рабочие руки. Одна из дочерей Сергея Бонифатьевича Анастасия и приглянулась трудолюбивому юноше. В 1927 году Андрей и Анастасия поженились. Вскоре в семье зазвучали детские голоса: появились на свет Надежда, Ольга, Степан, после войны родилась Мария.Тяжёлым было положение крестьян в Западной Белоруссии в 1921–1939 годах. Малоземелье, невозможность получить образование и работу, отсутствие средств к существованию… Все это приводило людей в уныние. Измученный народ стал понимать, что дело не столько в мировом кризисе, на который ссылались польские власти, а в их стремлении полностью переформатировать под себя белорусов, поглотить нацию. На белорусских территориях, включённых в состав Польши, стали происходить выступления против польского гнёта. Андрей Ковальчук принимал в них участие, был арестован польской дефензивой, отбывал наказание в Берёзовской тюрьме. Освобождён в 1939 году, когда были воссоединены Западная и Восточная Белоруссия, вернулся к семье в Камень и оказался в гуще социалистического строительства.
Андрей Ковальчук (в центре) с коллегами. Днепро-Бугский канал, 1954 г.
Советское правительство инициировало восстановление Днепро-Бугского водного пути как ведущей водной артерии, соединяющей Днепр с Вислой. Всего за 7 месяцев (с декабря 1939 по июль 1940 года) было построено во-семь гидроузлов, проложена новая трасса канала Выгода – Кобрин. Во время строительства в близлежащих деревнях каждой семье вменили в обязанность выкопать определённую площадь земли для нового русла канала. Семья Ковальчук также получила такую работу. В то время мало кто умел работать со сложным оборудованием. И здесь пригодились знания Андрея Еремеевича как инженера-геодезиста. Он был назначен на должность прораба. После войны и до пенсии Андрей Ковальчук работал на Днепро-Бугском техучастке.Летописцем семьи стала младшая дочь Андрея и Анастасии Мария, детство которой также прошло в деревне Камень. После окончания Брестского пединститута она преподавала математику в Киселевецкой школе Кобринского района, затем в СШ №7 и №8 г. Кобрина. В 1965 году вышла замуж за Степана Степанюка, с которым познакомилась, когда работала по распределению в Доропеевичской средней школе Малоритского района. И своим ученикам, и детям Мария Андреевна всегда старалась донести важные истины: изучение прошлого помогает узнать больше о себе в настоящем, а история семьи позволяет лучше понять масштабные события из жизни страны.
Мария Андреевна давно заинтересовалась генеалогическими хитросплетениями своего рода. Позже с её слов была составлена ветвистая родословная, благодаря чему дети – сын Георгий и дочь Татьяна, которая, как и мать, стала педагогом, преподаёт русский язык и литературу в СШ №8, а также внучки Ксения и Елизавета – получили настоящий учебник жизни, историю семьи в контексте истории страны.
В своё время Мария Андреевна побывала в Пензе на могиле дедушки Еремея, до последних дней жизни не теряла надежды найти родственников по линии отца. Память о прошлом хранит и дом в деревне Камень, «смотрителем» которого является дочь Марии Андреевны Татьяна.
– В нашем загородном доме одну из комнат мы обставили мебелью, которую собственными руками изготовил когда-то мой дед Андрей. На одной из стен планируем создать импровизированное генеалогическое древо из фотографий всех представителей рода, – рассказывает Татьяна Степановна.
Внучке Георгия Мии ещё нет и трёх лет, но когда она вырастет, по достоинству оценит принадлежащее и ей нематериальное наследство – родословную, которая будет расписана для неё практически до седьмого колена.
Жанна ЕЛИЗАРОВАФото из архива Татьяны Одинцовой
Поделиться в соцсетях:
